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EL ETAT DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL DESARROLLO SOSTENIBLE

frente a los graves problemas ambientales y sociales por los cuales atraviesa la humanidad. Es
en este contexto en el que la teoría del “buen vivir” al igual que nuevas teorías como la

“justicia ambiental”, proponen un cambio de paradigma, para llegar a resultados y respuestas

concretas ante la injusticia inter-generacional y ambiental que están viviendo las

comunidades y los demás seres vivientes.

1. EL SURGIMIENTO DE UN NUEVO PARADIGMA

La teorización del « buen vivir » surge con el movimiento indígena de los años 90 que
buscaba el reconocimiento del derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas al

igual que el reconocimiento de la existencia de maneras de vivir distintas a los modos de vida

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dominantes . Estas reivindicaciones fueron contempladas en la convención No 169 de 1989
de la Organización internacional del Trabajo (OIT) sobre los pueblos indígenas,

particularmente en el artículo 7:

Los pueblos interesados deberán tener el derecho de decidir sus propias

prioridades en lo que atañe al proceso de desarrollo, en la medida en que

éste afecte a sus vidas, creencias, instituciones y bienestar espiritual y a las
tierras que ocupan o utilizan de alguna manera, y de controlar, en la medida

de lo posible, su propio desarrollo económico, social y cultural. Además,

dichos pueblos deberán participar en la formulación, aplicación y

206 Maïté NIEL, El concepto del Buen vivir, Trabajo de investigación, Madrid, Instituto Universitario de Estudios
Internacionales y Europeos “Francisco de Vitoria”, Universidad Carlos III de Madrid, 2011,p.2.

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