Page 399 - El État de los derechos humanos en las relaciones familiares

ÉTAT DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LAS RELACIONES FAMILIARES

1- Ejes de tensión entre la primera y las últimas generaciones de derechos humanos.

Por cuestiones históricas y por el eurocentrismo inicial del planteamiento de derechos

humanos, la dimensión individual ha prevalecido. Si bien en la actualidad se han integrado

derechos colectivos en el listado de derechos, no se resuelven los puntos de tensión entre los
unos y los otros. Para los pueblos indígenas, la identidad se concentra en lo colectivo. En el

idioma tsotsil, hasta hay dos formas de decir nosotros (una que incluye y otra que excluyente

al oyente /lector). Es un primer debate a dar.

2- Consulta “a modo” vs. Autodeterminación.

Otro eje de tensión tiene que ver con restricciones que se ponen a la autodeterminación, en

particular en cuestiones de tierra y territorio. Por ejemplo, en junio, la Red Mexicana de
Afectados por la Minería (REMA) cuestionó las limitaciones del Informe que presentó el

Grupo de Trabajo sobre derechos humanos y empresas de Naciones Unidas después de su

visita a México en septiembre de 2016: “nuestras denuncias y señalamientos expresaron el no

respeto de nuestro derecho al consentimiento o no de [los proyectos que pretenden el despojo de nuestros

bienes naturales, pero ello no significa que estuvimos solicitándoles la consulta como solución, por el
contrario, hicimos énfasis en que hemos asumido lo que dice nuestra constitución, las leyes y los

convenios y declaratorias internacionales: el pleno ejercicio del derecho que tenemos a la libre

determinación, (…) nosotros somos quienes estamos realizando nuestras consultas, nuestras asambleas,
justo para evitar que ahora, con la moda y el auspicio de los principios rectores, estos gobiernos y

empresas violadores de derechos, impongan mecanismos y procedimientos a modo”.

401